Côté verso.
Pour éviter l'Anastasie locale
Voici encore quelques livres à lire. Les médias « mainstream » ne les mettent que fort peu en valeur et souvent pas du tout. La raison en est simple : ces ouvrages « dérangent » le prêt-à-porter de la « pensée » dominante. Ils ne répandent pas le… narratif européen, occidental, belliciste, ou atlantiste dont il est désormais mal vu de s'écarter.
La première victime d’une guerre c’est la Vérité aurait dit un sénateur américain à l’aube de la première guerre mondiale. J’ai du mal avec le concept de Vérité, que tant de fact checkers de tous bords tentent de nous faire avaler, mais je crois comprendre l’idée du sénateur.
Il n'est pas encore illégal de lire les livres du « côté verso » ou « de la face sombre » de l’histoire en cours mais soyez prudents si vous en parlez autour de vous. Les tourments obscurs de la censure et de la manipulation s’abattent désormais sur nos « démocraties » avec férocité. Ils rongent même les « intellectuels » réunis en cercles de progrès, en communautés de libre pensée, en milieux d'ouverture et de fraternité. Tous succombent avec autant de grâce que de naïveté — ou d’opportunisme — aux envoûtements du consensuel alors qu'ils prétendaient fièrement les combattre.
Alors soyez prêts : vos amis démocrates et progressistes qui jouissent — à raison — de votre amitié et de votre estime vous demanderont si vous êtes devenu fou, complotiste, d'extrême droite, fasciste ou même complice de l'un ou l'autre dictateur sanguinaire. Autant d’épithètes dont vous ne vous déferez qu’à grand-peine par la raison car elles ont la toute-puissance d'une excommunication qui frappe à la fois l’homme et sa démonstration.
Je pense que l’obscurité ne vient qu’à ceux qui ferment les yeux. Par faiblesse, par lâcheté, ou par calcul. Je ne veux pas être des leurs. Je ne soutiens pas tous les points de vue qu’on découvre dans ces ouvrages car certains sont parfois bien trop éloignés de mes propres choix. Mais le côté verso des choses m’intéresse autant que le côté recto et j’apprécie autant le doute que le savoir.
On n'est jamais censure de rien, pas vrai ?